第230章 浅谈易经与风水的关系(第3/3 页)

需要借助易学的理论和思维。

不过这里大家也要需要注意，恰恰因为这种模式它很难被标准化，所以很多搞封建迷信的大师，就会假借这个易经之名，做一些神神鬼鬼的事情，，这也是目前比较普遍的一个现象。

如果有人告诉你他是易学大师，，我们其实可以认为他是做哲学的，搞人文研究的，搞思想的。

但是，他不一定是风水大师，大家一定要注意这个区别。

同样的，有人告诉你他是风水大师，我们也可以认为他的地理堪舆学比较好，也有易学的理论和基础，但是，他不一定是易学大师，就好比说一些风水师到处骗人骗钱，他就脱离了这个易学的因果，他自己都无法管住自己的行为和德行，又怎么谈得上通晓这个易学的思维和境界？

对不对？所以风水与易经我们可以看成是两个不同的东西，但是它们是相互关联和包容的同时，易学的核心价值，永远都在风水之上。

大家注意，因为风水它只是一种方法，而这种方法？

它可能只能帮助到少部分人，但是易学的核心价值观，包括它的思想可以普惠大众，因为思想的传播比方法的传播速度更快。面积更广，影响更大，比如说，当我们了解了易经的道理以后，我们面对死亡这个话题的时候，我们如果用易学思维看来，都是小问题。

比如在易经中讲到，生者计也，死者归也。

什么意思？

就是说呀，这个人他生来就是来观光旅游的，死了，他就回去了，回去休息休息，然后再来对吧？

还有一句话叫做元始反中，故知死生之说。

也就是说，人从哪里来，还得回到哪里去。

生与死本来就是两头现象，就像早上的太阳上来了，晚上这个太阳它又下去了，对吧？

一个阶段一个阶段的。

但是这个道理，很多人看不透，不是每个人都有这样的境界对吧？

所以我如果有这样的境界，我还上什么班，还打什么工？

对不对？

反正最后都是尘归尘，土归土。

所以以前有一个易学大师讲过，这一般人有三不学，其中一种就是不学易经。

为什么不学易经？

有两个原因，第一确实是很难学，一般人学不会。

第二个原因，就是如果你真的，天赋异禀，你把易经给学透了，因为

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